Dom Viganò denuncia a ditadura da Nova Ordem Mundial e a subversão na Igreja

0

Dom Viganò: No dia 14 de agosto de 2011, o Papa Bento XVI me fez saber que estava convencido de que naquele momento minha posição providencial era a nunciatura nos Estados Unidos da América. Ele me escreveu assim: “Gostaria de dizer-lhe que refleti e rezei com referência à sua condição depois dos acontecimentos recentes. A triste notícia do falecimento longe de Sua Excelência Dom Pietro Sambi confirmou em mim a convicção de que a sua posição providencial neste momento é a nunciatura nos Estados Unidos da América . Por outro lado, estou certo de que o vosso conhecimento deste grande país vos ajudará a enfrentar o exigente desafio desta obra que, em muitos aspectos, se revelará decisiva para o futuro da Igreja universal.”
A minha missão oficial neste imenso e amado país acabou, mas o desafio a que o Papa Bento XVI aludiu quase profeticamente e no qual optou por me envolver continua mais presente do que nunca; na verdade, tornou-se cada vez mais dramático, assumindo dimensões imensas: o destino do mundo está se desenrolando neste momento precisamente na frente americana.

Agora que estou livre da minha missão oficial, a inspiração que me foi dada pelo Papa Bento XVI permite-me dirigir-me ao Presidente Trump com a maior liberdade, destacando o seu papel no contexto nacional e internacional e quão decisiva é a sua missão no confronto épico que se desenrolou nos últimos meses.

Um confronto de período? Sério?

Hoje parece que a Santa Sé está sendo atacada por forças inimigas. Falo como bispo, como sucessor dos apóstolos. O silêncio dos pastores é ensurdecedor e opressor. Alguns bispos preferem até apoiar a Nova Ordem Mundial, alinhando-se com as posições de Bergoglio e do Cardeal Parolin que, frequentando o Clube Bilderberg, se submeteu servilmente aos seus ditames , como tantos políticos e a grande mídia.

Estou convencido de que tudo o que denunciei em minha carta aberta ao presidente Trump em junho passado ainda é válido e pode constituir uma chave interpretativa para compreender os acontecimentos que estamos passando. Continua a ser um convite para ter esperança.

A Igreja Católica na América, em relação às eleições presidenciais e de forma mais geral, parece estar dividida. O Papa diz que a divisão é obra do diabo, mas a divisão no episcopado americano é óbvia. O que está acontecendo?

A cisão dentro do episcopado americano é o resultado da ação ideológica realizada desde a década de 1960, particularmente dentro das universidades católicas – e pelos Jesuítas em particular – na formação de gerações inteiras de jovens. A doutrinação progressiva (na frente política) e a doutrinação modernista (na frente religiosa) criaram um suporte ideológico para 1968, que começou com o Concílio Vaticano II, como Bento XVI confirmou em seu ensaio “Princípios de Teologia Católica”: “A adesão a um marxismo anárquico e utópico […] tem sido apoiada na linha de frente por muitos capelães universitários e associações de jovens, que viram as esperanças cristãs florescerem ali. O fato dominante encontra-se nos eventos de maio de 1968 na França. Havia dominicanos e jesuítas nas barricadas. A intercomunhão ocorrida durante uma missa ecumênica em apoio às barricadas foi vista como uma espécie de marco na história da salvação, uma espécie de revelação que inaugurou uma nova era de cristianismo.”

Essa divisão nos Estados Unidos, que se tornou ainda mais evidente hoje com a aproximação das eleições presidenciais, também é generalizada na Europa e na Itália: os níveis mais altos da Igreja queriam fazer uma escolha radical – e na minha opinião infeliz – preferindo seguir o pensamento dominante de ambientalismo, imigração e ideologia LGBT, ao invés de se levantar corajosamente contra eles e proclamar fielmente a Verdade salvadora anunciada por Nosso Senhor. Essa escolha deu um grande salto a partir de 2013 com a eleição de Jorge Mario Bergoglio, mas data de pelo menos quase sessenta anos. É significativo que mesmo então os Jesuítas – e toda a intelectualidade católica de esquerda – via a China de Mao como um interlocutor privilegiado, quase um motor da chamada renovação social, assim como hoje La Civiltà Cattolica de Spadaro, SJ, se volta para a China de Xi Jinping. Os jesuítas, que apoiaram a guerrilha latino-americana e que estiveram nas barricadas francesas em maio de 68, hoje usam as redes sociais para fazer declarações semelhantes, ainda com os olhos em Pequim e mantendo o mesmo ódio contra os ‘América.

É verdade que a divisão é obra do diabo: Satanás semeia a divisão entre o homem e seu Criador, entre a alma e a graça. O Senhor, porém, não divide, mas separa: Ele cria uma fronteira entre a Cidade de Deus e a Cidade de Satanás, entre aqueles que servem ao Senhor e aqueles que lutam contra Ele. Ele mesmo separará os justos dos ímpios no Dia do Juízo (Mt 25,31-46), depois de ter se colocado “como pedra de tropeço” (Rm 9,32-33). Separar a luz das trevas, o bem do mal, de acordo com o ensino do Senhor, é necessário se quisermos seguir a Cristo e renunciar a Satanás. Mas também é necessário separar, quando escolhemos quem melhor protege os direitos e a fé dos católicos, daqueles que apenas se proclamam católicos nominalmente, enquanto de fato promovem leis que são claramente opostas tanto à lei divina quanto à natural. . Assim como o pastor que avisa o rebanho de ataques de lobos também éque divide (Jo 10: 1-18).

Acuse Trump de não ser cristão apenas porque deseja proteger as fronteiras nacionais; evocar o espectro da soberania como um desastre quando o tráfico de pessoas é autorizado; cale-se diante da perseguição aos cristãos na China e em outros lugares, ou cale-se diante das milhares de profanações de igrejas que acontecem há meses em todo o mundo: tudo isso não é divisionista?

Joe Biden é pró-aborto, mas alguns círculos católicos americanos parecem ignorar esse aspecto. Veja, por exemplo, James Martin. O que você acha ?

O Padre James Martin, SJ, é o porta-estandarte da ideologia LGBT e, apesar disso – na verdade, por causa disso – foi nomeado por Bergoglio como Consultor do Secretariado das Comunicações da Santa Sé. Seu trabalho – que é verdadeiramente “divisionista” no pior sentido da palavra – serve para fortalecer uma quinta coluna da agenda progressista dentro do corpo eclesial, a fim de criar uma cisão ideológica e doutrinal dentro da Igreja e fazer acreditar nas pessoas que as demandas do progressismo, incluindo a chamada homoheresis, venha de baixo para cima. Na realidade, sabemos que os fiéis estão muito menos inclinados a inovar do que a opinião pública é levada a crer, e que o desejo de mostrar que existe uma suposta “vontade do povo” de legitimar escolhas incompatíveis com o ensinamento duradouro da Igreja é um estratagema que tem sido usado tanto em nível eclesial (pense na reforma litúrgica, que ninguém pediu) quanto em nível civil (por exemplo, com ideologia de gênero) .

Permitam-me recordar as palavras do arcebispo americano Fulton J. Sheen (1895-1979): “ A recusa de tomar partido em grandes questões morais é em si uma decisão. É uma aquiescência silenciosa ao mal. A tragédia de nosso tempo é que aqueles que ainda acreditam na honestidade não têm fogo e convicção, enquanto aqueles que acreditam na desonestidade estão cheios de convicções apaixonadas.[1] Aprendemos a separar quem está com Cristo de quem está contra ele, pois não é possível servir a dois senhores.

Você falou da “Igreja profunda”. É realmente possível que haja um? Quem o compõe?

A expressão “Igreja profunda” dá uma boa ideia do que está acontecendo paralelamente a nível político e eclesial. A estratégia é a mesma, assim como os objetivos são os mesmos e, em última análise, os homens por trás dela. Nesse sentido, a “Igreja profunda” é para a Igreja o que o “estado profundo” é para o Estado: um corpo estranho que é ilegal, subversivo e privado de qualquer tipo de legitimidade democrática que usa a instituição. no qual está ancorado. atingir objetivos diametralmente opostos aos objetivos da própria instituição.

Um exemplo é John Podesta, um liberal “católico” e democrata, ex-colaborador de Bill e Hillary Clinton, que é vinculado ao Center for American Progress de John Halpin. Em um e-mail de 11 de fevereiro de 2012, Sandy Newman escreveu a Podesta pedindo instruções sobre como “semear as sementes de uma revolução” na Igreja sobre contracepção, aborto e igualdade de gênero. . Podesta respondeu confirmando que para obter esta “primavera da Igreja” (note-se o eco da ideia da “primavera conciliar”) as organizações católicas da Aliança para o Bem Comum e os Católicos Unidostinha sido criado. Essas associações ultra-progressistas foram financiadas por George Soros, assim como ele financiou fundações jesuítas e a visita apostólica de Bergoglio aos Estados Unidos em 2015 [2].

Lembremos também a conspiração da máfia de St. Gallen, que buscava derrubar Bento XVI, junto com Obama e Clinton que viam em Joseph Ratzinger um obstáculo para a divulgação da agenda globalista.

Como católico e bispo, como você julga o que Trump fez?

Limito-me a observar o que Trump fez durante sua gestão como presidente. Ele defendeu a vida do nascituro, cortando fundos para a empresa multinacional de aborto, Planned Parenthood, e recentemente emitiu uma ordem executiva que exige cuidados imediatos para recém-nascidos que não são não mortos pelo aborto: até agora eles têm sido explorados para colher seus órgãos e vendê-los. Trump luta contra a pedofilia e o pedo-satanismo. Ele não iniciou nenhuma guerra nova e reduziu drasticamente as guerras existentes garantindo acordos de paz. Ele restaurou o direito de Deus à cidadania, depois que Obama chegou a cancelar o Natal e impor medidas repugnantes às almas religiosas dos americanos.

E observo também a guerra midiática que vem sendo travada pela imprensa e pelos centros de poder contra o presidente: ele está demonizado desde 2016, apesar de ter obtido democraticamente a maioria dos votos. Entende-se que o ódio contra Trump – que não é diferente do que está acontecendo na Itália em face de membros da oposição muito mais branda – encontra sua real motivação na realização de seu papel fundamental na batalha contra o estado profundo e tudo. de suas ramificações internas e externas. Sua corajosa denúncia do comunismo – do qual Antifa e BLM são as versões globais, enquanto a ditadura chinesa é a incubadora – serve como uma forma de remediar o silêncio da Igreja, que, apesar dos sinceros apelos da Bem-Aventurada Virgem Maria a Fátima e a La Salette, preferiram não renovar a sua condenação a esta ideologia infernal. E se Monsenhor Sanchez Sorondo pode declarar impunemente, contra todas as evidências, queA China é a melhor executora da doutrina social da Igreja , podemos nos alegrar nas palavras do Presidente dos Estados Unidos e nas não menos corajosas palavras de seu Secretário de Estado Mike Pompeo.

Parece que Bergoglio não se encontrará mais com o secretário de Estado dos EUA [durante a viagem de Pompeo à Itália nesta semana].

Agora chegamos ao ponto do paradoxo, até mesmo do ridículo. Certas atitudes parecem mais adequadas aos caprichos de um estudante indisciplinado do que à prudência e ao protocolo diplomático. Pompeo denunciou a violação dos direitos humanos na China e recebeu uma resposta contundente do Santa Marta: E não vou jogar mais. Esses são comportamentos indignos que começam a provocar sentimentos de vergonha indisfarçável, mesmo entre os membros do círculo mágico de Bergoglio. Ele não só não vai receber o secretário de Estado para não ouvi-lo falar da rotunda que os Estados Unidos não ficarão de braços cruzados enquanto a Igreja se entrega a uma ditadura feroz, mas nem mesmo respondeu ao pedido do Cardeal Zen por uma audiência, confirmando o intenção específica do Vaticano de renovar sua submissão ao Partido Comunista Chinês.

Você organizou um rosário para Trump e, em caso afirmativo, por quê?

Fui instado por muitas pessoas a lançar esta iniciativa e não hesitei em aderir a ela, tornando-me o promotor desta cruzada espiritual. É uma guerra sem quartel, na qual Satanás foi desencadeado e as portas do inferno estão tentando de todas as formas vencer a própria Igreja. Tal contradição deve ser enfrentada sobretudo com a oração, com a arma invencível do Santo Rosário.

O envolvimento dos católicos na política, sob a liderança de seus pastores, constitui sua ação concreta como membros cidadãos do Corpo Místico de Cristo e da sociedade humana. Os católicos não são pessoas “dissociadas” que acreditam que Deus é o Autor e Senhor da vida quando vão à igreja, mas então, nas urnas ou como funcionários eleitos, aprovam o assassinato de crianças inocentes.

Esta ação da ordem natural é acompanhada – na verdade deve ser acompanhada – pela consciência de que os acontecimentos humanos, assim como os acontecimentos sociais e políticos, têm uma dimensão espiritual transcendente, na qual a intervenção da Providência divina é ainda é o fator determinante. Por isso, os católicos não se saem do mundo, não fogem da arena política, esperando passivamente que o Senhor intervenha com os relâmpagos, mas, ao contrário, dão sentido à sua ação quotidiana, à sua vida. compromisso com a sociedade, dando-lhe uma alma, um propósito sobrenatural.

A oração, neste sentido, clama do Senhor do mundo e da história estas graças e a ajuda especial que só Ele pode dar tanto à ação dos indivíduos como à obra dos governantes. E se no passado até os reis pagãos podiam ser instrumentos do bem nas mãos de Deus, ainda pode acontecer hoje, numa época em que a batalha bíblica entre os filhos das trevas e os filhos da luz chegou um ponto crucial.

Que cenários esperam os católicos em todo o mundo se Trump perder?

Se Trump perder as eleições presidenciais, o kathèkon final falhará (2 Tessalonicenses 2: 6-7), o que impede que o “mistério da iniqüidade” seja revelado, e a ditadura da Nova Ordem Mundial, que já venceu Bergoglio à sua causa, terá um aliado no novo presidente dos EUA.

Joe Biden não tem identidade própria: é apenas a expressão de um poder que não ousa revelar-se pelo que realmente é e que se esconde atrás de uma pessoa totalmente incapaz de desempenhar a função Presidente dos Estados Unidos, também por causa de suas capacidades mentais debilitadas; mas é justamente em sua fraqueza por reclamações pendentes, em sua capacidade de ser chantageado por conflitos de interesse, que Biden se revela como um fantoche manobrado pelas elites, um fantoche nas mãos de quem tem sede de poder. e pronto para fazer qualquer coisa para expandi-lo.

Estaríamos perante uma ditadura orwelliana desejada tanto pelo “estado profundo” como pela “igreja profunda”, na qual os direitos hoje considerados fundamentais e inalienáveis ​​seriam violados com a cumplicidade dos meios de comunicação tradicionais.

Quero enfatizar que a religião universal desejada pelas Nações Unidas e pela Maçonaria conta com colaboradores ativos nos mais altos escalões da Igreja Católica que usurpam a autoridade e adulteram o magistério. Eles se opõem ao Corpo Místico de Cristo, que é a única arca de salvação para a humanidade, com o corpo místico do Anticristo, conforme a profecia do Venerável Arcebispo Fulton Sheen. Ecumenismo, ambientalismo malthusiano, pansexualismo e imigração são os novos dogmas dessa religião universal, cujos ministros preparam o advento do Anticristo antes da perseguição final e da vitória final de Nosso Senhor. Mas como a gloriosa ressurreição do Salvador foi precedida por sua paixão e morte, o mesmo ocorre com a Igreja que caminha para seu próprio Calvário; e assim como o Sinédrio acreditava que eliminaria o Messias ao crucificá-lo, a seita infame acredita que o eclipse da Igreja é um prelúdio para seu fim. Resta um “pequeno remanescente”, composto por católicos fervorosos, assim como a Mãe de Deus, São João e Maria Madalena permaneceram ao pé da Cruz.

Sabemos que o destino do mundo não está nas mãos dos homens e que o Senhor prometeu que não abandonará a sua Igreja: “as portas do inferno não prevalecerão” (Mt 16,18). As palavras de Cristo são a rocha da nossa esperança: «Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo» (Mt 28,20).

Fonte: Medias Presse

DEIXE UMA RESPOSTA

Por favor registre seu comentário
Por favor, digite seu nome aqui