Cinco considerações em face de uma luta que parece desproporcional

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Artigo escrito Por John Horvat II, publicado originalmente em Return to Order

Em tempos de desânimo, é bom lembrar que Deus não nos coloca em situações que estão além da nossa capacidade de superar. De fato, com Deus do nosso lado, a luta para permanecer fiel não é desproporcional, pois temos todas as condições para a vitória.

No entanto, seria bom listar cinco considerações que podemos fazer que nos darão vantagem quando a tentação vier. Essas considerações ajudam a mostrar por que essa luta não é desproporcional. Dessa maneira, podemos agir com energia e convicção em tempos de provações e tentações.

A primeira consideração é de perspectiva. A luta não é desproporcional para quem tem a perspectiva adequada. Se olharmos para ele simplesmente da nossa própria perspectiva humana, estamos nos cortando. Precisamos ver o quadro geral da luta entre o bem e o mal, e de quem é o lado em que estamos lutando. Como São Miguel, somos forçados a travar uma batalha além dos nossos meios. Mas porque São Miguel só tinha olhos para a honra e a glória de Deus, ele não se retirou para dentro, mas saltou para defender a honra de Deus. No quadro geral, Deus sempre vence e Ele nos convida a participar de Sua vitória. Devemos fortalecer em nós mesmos a convicção de que Ele vencerá. Devemos ver a beleza de nossa luta e agradecer a Deus por nos colocar nela.

Em seguida, devemos ter uma atitude de participar da luta sem hesitação. A luta não é desproporcional para quem é heróico. No entanto, deve ser um heroísmo baseado em convicções, não em emoções. Sobre essa base firme, somos capazes de fazer o que deve ser feito, custar o que for, por mais absurdo que possa parecer. Se fizermos isso, teremos condições de defender a fé e resistir ao pecado.

Uma compreensão adequada do sofrimento é a próxima consideração. A luta não é desproporcional para quem entende a necessidade de sofrer . Devemos entender que o sofrimento faz parte de nossas vidas como resultado do pecado original. Quando sofremos , reparamos nossos pecados e construímos em nós um forte caráter e integridade. Na medida em que rejeitamos o sofrimento, somos como ladrões e fraudadores que procuram evitar prestar homenagem por nossos próprios defeitos.

A próxima consideração envolve o serviço a Deus e a Nossa Senhora. A luta não é desproporcional para quem considera o Deus que servimos e Nossa Senhora que tem pena de nós. Devemos considerar o fato de que Deus nos amou a ponto de morrer na cruz por nossos pecados. Ele se ofereceu como a vítima divina para aplacar sua própria justiça. Diante de um Deus tão bom, como nossa atitude pode não ser a de nos entregarmos inteiramente a Ele? Como pode não estar nos oferecendo a Nossa Senhora, que pode obter todas as coisas para nós? Ao nos colocar a serviço deles, garantimos sua ajuda esmagadora, pois servimos a sua causa.

A quinta consideração envolve aceitar as coisas com resignação. A luta não é desproporcional para quem deseja a maior glória para a Igreja, mas está contente com o mínimo que nos é dado. Dessa maneira, nos contentaremos em momentos de alegria ou tristeza, em momentos de graça ou aridez, em vitória e derrota. Colocaremos Deus no centro das coisas e de nós mesmos onde quer que Ele deseje que estejamos. Isso nos dá a coragem de sermos cheios de esperança e paz quando Deus nos dá provações e tribulações.

Finalmente, a luta não é desproporcional para quem ora. Uma atitude de quem está constantemente perguntando obterá resultados. Devemos estar confiantes de que Deus ouvirá nossas orações e nos concederá o que é melhor para nossa salvação.

Essas cinco considerações devem ajudar a convencer os julgados de que a luta não é desproporcional. De fato, se existe um fator desproporcional, está do nosso lado. Adoramos um Deus todo-poderoso e poderoso. Sua graça pode tocar e mudar o pecador mais endurecido. Sua ira pode superar os obstáculos mais desafiadores. É com convicções como essas que devemos nos engajar na luta para sermos fiéis a Deus nestes tempos difíceis e pecaminosos.

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