A morte da justiça: Ruth Bader Ginsburg me empurrou para entrar no templo satânico

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Veja relato da advogada Jamie Smith, após a morte da juíza Ruth Bader Ginsburg

Artigo escrito por Jamie Smith, originalmente publicado em Huffpost

Sou uma advogada e mãe, de 40 e poucos anos, que mora em um bairro tranquilo com um quintal e uma garagem cheia de motos e bolas de futebol. Costumo caminhar com meus filhos para tomar sorvete e passar os fins de semana andando em um parque nacional. Não sou o tipo de pessoa que, normalmente, consideraria se tornar um satanista, mas estes não são tempos normais.

Como tantas outras mulheres nos Estados Unidos, quando soube do falecimento da juíza Ruth Bader Ginsburg , minha primeira reação não foi de dor, mas de medo. Temo que os cidadãos americanos estejam cada vez mais perto de viver em uma teocracia ou ditadura e que as verificações destinadas a impedir que isso aconteça estão perto de se desgastar além do reparo.

Quando o juiz Ginsburg morreu, eu soube imediatamente que uma ação era necessária em uma escala que nunca vimos antes. Nossa democracia se tornou tão frágil que a perda de um dos últimos guardiões do bom senso e da decência no governo, menos de dois meses antes de uma eleição crucial, colocou nossos direitos civis e reprodutivos em perigo como nunca antes. E, então, voltei-me para o Satanismo.

Os membros do Templo Satânico não acreditam no sobrenatural ou superstição. Da mesma forma que alguns unitaristas e alguns judeus não acreditam em Deus, os membros do Templo Satânico não adoram Satanás e a maioria são ateus. Eles não são afiliados de forma alguma à Igreja de Satanás . Em vez disso, o Templo Satânico usa o diabo como símbolo de rebelião.

Assim como outras religiões, o Templo Satânico tem um código no qual seus membros acreditam profundamente e usam para guiar suas vidas. Estes Sete Princípios Fundamentais incluem que “devemos nos esforçar para agir com compaixão e empatia para com todas as criaturas de acordo com a razão”, que “a luta pela justiça é uma busca contínua e necessária que deve prevalecer sobre as leis e instituições”, e que ” o corpo é inviolável, sujeito somente à própria vontade. ”

Lendo os Sete Princípios, fiquei impressionado ao ver como eles se alinhavam com o código não escrito que usei para tentar guiar minha própria vida por vários anos. Eu percebi, felizmente, que aquele era o meu povo e que eu havia sido um satanista por vários anos, mesmo sem saber disso. Quando a morte do juiz Ginsburg repentinamente tornou mais urgente o combate às ameaças aos direitos reprodutivos e a um governo livre de interferência religiosa, eu sabia que era hora de me juntar a eles e apoiar suas batalhas conceituais e legais.

Mesmo antes da morte de Ginsburg, a Suprema Corte não estava disposta a fornecer proteção adequada para o direito da mulher de escolher e controlar seu corpo. O tribunal não estava disposto a manter a igreja e o estado separados . Agora, sem sua voz da razão no tribunal – muito menos seu voto – Roe v. Wade está em perigo iminente de ser derrubado não com base em argumentos legais ou raciocínio científico, mas por causa de objeções religiosas ao que é um procedimento seguro e necessário para as mulheres que o procuram após discussão com seu médico. A substituição de Ginsburg é quase certa de ser veementemente anti-escolha, com um dos principais contendores pertencendo a uma seita que na verdade usava o termo “serva” para se referir a algumas mulheres até que a popularidade da série de TV “The Handmaid’s Tale” deu ao termo conotações negativas.

Lendo os Sete Princípios, fiquei impressionado com o quão intimamente eles se alinhavam com o código não escrito que eu havia usado para tentar guiar minha própria vida por vários anos. Eu percebi, felizmente, que aquele era o meu povo e que eu havia sido um satanista por vários anos, mesmo sem saber disso.
Nas horas após a morte do juiz Ginsburg, fiquei pensando no que o futuro reservaria para minhas filhas. Sua capacidade de viver em um país onde as crenças religiosas de outras pessoas não desempenhariam um papel em seu direito de afirmar a autonomia sobre seus próprios corpos estava repentinamente, totalmente, em perigo. Os meios tradicionais de manter o aborto seguro e legal pareciam lamentavelmente inadequados para proteger os direitos que as mulheres da geração anterior lutaram tanto para garantir.

Quase imediatamente busquei força nos esforços do Templo Satânico para virar os argumentos religiosos de cabeça para baixo, pressionando pela liberdade religiosa para seus membros em pé de igualdade com os crentes nas religiões cristãs dominantes. E este não é apenas um empurrão teórico. O templo lançou campanhas e entrou com ações judiciais para obrigar o governo a fazer isso em questões que vão desde isenções de mandatos legais para cobrir o controle de natalidade até a capacidade de exibir símbolos religiosos em edifícios do governo ou permitir clubes religiosos em escolas públicas. Ao apontar os casos em que o governo tem favorecido a retórica cristã – e entrar com ações legais para impedi-la – o Templo Satânico transformou a crença em ação e demonstrou como a luta pela liberdade realmente se parece.

O Templo Satânico espera comparecer perante a Suprema Corte em um caso que desafia a lei de aborto do Missouri que exige que aqueles que procuram interromper sua gravidez recebam materiais afirmando que seu aborto acabaria com a vida de uma pessoa única e separada. O templo argumenta que esses materiais violam as crenças religiosas profundamente arraigadas de um de seus membros em relação à autonomia corporal e à escolha pessoal cientificamente razoável. O argumento que o Templo Satânico está usando é o mesmo que a Suprema Corte endossou efetivamente no caso de controle de natalidade Hobby Lobby , para o qual o juiz Ginsburg escreveu a dissidência- que ninguém deveria seguir uma lei que viole suas profundas crenças religiosas. Se um cristão não deveria ter que fazer isso baseado em sua religião, um satanista também não deveria. Isso é o que igualdade perante a lei significa em um nível fundamental.

Esta é uma organização que quero defender pelos meus direitos e pelos das minhas filhas. Embora eu apoie grupos mais importantes, como a American Civil Liberties Union e Americans United for Church and State, minha pesquisa mostrou que o Templo Satânico está realmente alinhado com minhas crenças sobre como proteger nossos direitos da Primeira Emenda e lutar contra as leis que promovem ou são baseadas em doutrina religiosa e que está disposta a usar estratégias radicais, criativas, mas legalmente sólidas, para defender sua posição.

Pude ser mãe quando quis em meus próprios termos. Durante minha gravidez, tive acesso a informações cientificamente precisas e a capacidade de fazer escolhas informadas com meu médico. Embora eu nunca tenha feito um aborto, quero as mesmas oportunidades de escolha para minhas próprias filhas. Estou longe de ter certeza de que esses direitos existirão daqui a dez anos, quando eles poderão decidir quando, como ou mesmo se começarão suas próprias famílias.

Precisamos de pensadores criativos e decididos que estejam dispostos a defender aquilo em que acreditam e a tomar medidas concretas para isso, e o Templo Satânico está cheio desse tipo de pessoa. Tenho orgulho de me incluir agora entre suas fileiras.
Há uma chance real de que a Suprema Corte se perca por uma geração ou mais para os juízes nomeados por suas crenças religiosas, em vez de um profundo entendimento da Constituição ou o desejo de que a justiça seja realizada de maneira imparcial. Por causa disso, acredito que o Templo Satânico – e a dedicação de seus membros em lutar pela verdadeira liberdade – representa nossa melhor e última defesa contra legisladores anti-escolha que buscam exercer o poder sobre os corpos das mulheres e tirar nosso direito de escolha. Precisamos de pensadores criativos e decididos que estejam dispostos a defender aquilo em que acreditam e a tomar medidas concretas para isso, e o Templo Satânico está cheio desse tipo de pessoa. Tenho orgulho de me incluir agora entre suas fileiras.

Todos os que se preocupam com a autonomia das mulheres sobre seus corpos devem se preocupar com os esforços de usar a religião para destruir esse direito. Precisamos pensar fora da caixa para desafiar o que está por vir e o que já está aqui. O Templo Satânico já está fazendo isso e, ao me tornar um de seus membros, acredito que me juntei a uma comunidade de pessoas que não vão parar por nada para salvaguardar os direitos de minha família – e todos os nossos direitos – quando eles estiverem mais vulneráveis.

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